"
next
Read Book مناسك الحج
Book Index
Book Information


Favoured:
0

Download Book


Visit Home Page Book

مناسك الحج

اشارة

سرشناسه : مكارم شيرازي ناصر، - 1305 عنوان و نام پديدآور : مناسك الحج مطابقه لفتاوي مكارم شيرازي مشخصات نشر : قم هدف [1373؟]. مشخصات ظاهري : ص 256 شابك : 1000ريال وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي موضوع : حج موضوع : فقه جعفري -- رساله عمليه رده بندي كنگره : BP188/8 /م 75م 8 1373 رده بندي ديويي : 297/357 شماره كتابشناسي ملي : م 73-3384

ملحوظة

كان القسم الاكبر من مسائل هذه «المناسك» جاهزاً للطبع في العام الماضي ولكن طُلِبَ من المؤلف الجليل نظراً لتشرّفه بحج بيت اللَّه الحرام في تلك السنة ومشاهدته عن كثب للمسائل الحديثة، ومشاكل حجاج بيت اللَّه الحرام، أن يضيف إلي مسائل هذه المناسك ما يكون موضع الحاجة منها، ولبّي سماحته هذا الطلب، فكانت هذه المناسك التي جاءت وللَّه الحمد في صورة اكثر جامعية وشمولية (وقد جاء بعض هذه المسائل الحديثة في آخر المناسك قبل المستحبات) وأملنا أن لا تنسونا من صالح دعواتكم.

كلمة الدار

مناسك الحج، ص: 4

بسمه تعالي العمل بهذه الرسالة الشريفة (مناسك الحج) مجزٍ ان شاء اللَّه تعالي قم- ناصر مكارم الشيرازي مناسك الحج، ص: 5

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*

الحمد للَّه ربّ العالمين، والصلاة والسلام علي محمد وآله الطاهرين

اهمية الحج في الاسلام

الحجُّ من أركان الإسلام المهمّة ومن أكبر الفرائض الدينيّة.

ولقد عبّر القرآن الكريم عن الأهمية الفائقة للحج في عبارة قصيرة بليغة اذ قال: «وَ لِلَّهِ عَلَي النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» ثم قال معقّباً علي ذلك: «وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ» «1»

مناسك الحج، ص: 6

أي من ترك الحج فقد أضرّ بنفسه.

إنّ جملة «وَ لِلَّهِ عَلَي النَّاسِ» بضميمة لفظة «كَفَرَ» الناظرة إلي من يَترك الحج الواجب عليه، تكشف عن الأهمية القصوي لفريضة الحجّ في الاسلام، وتوضحها تماماً.

والمُلفت للنظر أنه روي في تفسير قوله تعالي في الآية الكريمة 2 من سورة الاسراء: «وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمي فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمي وَ أَضَلُّ سَبِيلًا». «1»

عن الامام الصادق عليه السلام أن أحد معاني هذه الآية هو تسويف الحج الواجب حتي يحل الأجل ويدرك المسوّفَ الموتُ، فإِنّ مثل هذا الشخص سيحشر يوم القيامة أعمي «2».

وقد جاء في

1 to 102